Reproducimos a continuaci\u00f3n un art\u00edculo de Francisco J. P\u00e9rez Latre sobre la llegada del Papa a Madrid hace ahora a\u00f1o, que se public\u00f3 en muchos de los diarios regionales del grupo Vocento. Sigue siendo un escrito de gran actualidad, a pesar de haber pasado ya un a\u00f1o desde que se celebr\u00f3 la JMJ en Madrid. Esperamos que lo disfrut\u00e9is.<\/p>\n
\nQuedan pocos d\u00edas para\u00a0la llegada de Benedicto XVI a Espa\u00f1a para la Jornada Mundial de la Juventud. Se trata de otra idea genial de Juan Pablo II, que en sus 26 ediciones, ha llevado la religi\u00f3n de Santiago de Compostela a Czestochowa; de Manila a Toronto, de Denver a Buenos Aires, de Colonia a Sidney. Del 16 al 21 de agosto el mundo estar\u00e1 pendiente de Madrid, con audiencias masivas en las calles y en las pantallas de los medios: una verdadera fiesta global con un mill\u00f3n de invitados, repleta de colorido, entusiasmo juvenil, fotos e im\u00e1genes excelentes.<\/p>\n
El \u201cvalor medi\u00e1tico\u201d del Papa recibi\u00f3 un impulso considerable durante el pontificado de Juan Pablo II. Los medios se hicieron eco de sus multitudinarios encuentros, con audiencias a veces fuera del alcance de los l\u00edderes pol\u00edticos, e incluso de las estrellas de la m\u00fasica. Las palabras del Papa polaco llegaron a multitudes sin precedentes hasta el final. Juan Pablo II vivi\u00f3 rodeado de c\u00e1maras.<\/p>\n
La investigaci\u00f3n en comunicaci\u00f3n demuestra que cuando crece la \u201cvisibilidad medi\u00e1tica\u201d, luego se pueden producir descensos, pero la visibilidad se sit\u00faa ya en niveles m\u00e1s elevados que los anteriores. Por eso, la presencia en los medios de Juan Pablo II contin\u00faa en el pontificado de Benedicto XVI, que se encuentra frecuentemente en portada de ediciones digitales e impresas, o abriendo programas de noticias en televisi\u00f3n. Y es que la religi\u00f3n fascina a las multitudes,\u00a0 es interlocutor imprescindible, y se busca su opini\u00f3n en los debates y las conversaciones p\u00fablicas. A la vez, es altamente controvertida y pol\u00e9mica (y eso es muy interesante desde\u00a0el punto de vista informativo). Al Papa le siguen muchos, y muchos le critican, pero ya nadie le puede ignorar.<\/p>\n
Basta pensar en algunos acontecimientos recientes. Por ejemplo, la retransmisi\u00f3n internacional de la misa de Benedicto XVI en la Sagrada Familia, que dur\u00f3 tres horas, logr\u00f3 en Catalu\u00f1a un share de 33 (para los no iniciados en audiencias de televisi\u00f3n, se trata de una cifra reservada a partidos de f\u00fatbol). La propia TV3 se dio cuenta\u00a0del asunto cuando aseguraba en su promoci\u00f3n: \u201cma\u00f1ana el mundo estar\u00e1 pendiente de nosotros\u201d. O el viaje del Papa al Reino Unido en septiembre de 2010, cuando la impresionante cobertura en directo de la BBC y retransmisi\u00f3n por Internet de la integridad de la visita supuso una manera directa de llegar a muchos ciudadanos en todo el mundo de habla inglesa: de Inglaterra a Estados Unidos y Australia; de Canad\u00e1 a la India; de Irlanda a Sud\u00e1frica. La multitudinaria beatificaci\u00f3n de Juan Pablo II el 1 de mayo ha sido otro hito en este sentido.<\/p>\n
La religi\u00f3n es una cuesti\u00f3n de m\u00e1ximo inter\u00e9s; fuente de \u201cbest sellers\u201d literarios (basta pensar en los libros de Juan Pablo II y Benedicto XVI, como han descubierto las grandes editoriales, desde Planeta a Random House); programas de televisi\u00f3n con audiencias millonarias; v\u00eddeos de circulaci\u00f3n masiva en YouTube; cuentas de Twitter con miles de seguidores. Desde este punto de vista, se podr\u00eda decir que el \u201cmercado\u00a0de la religi\u00f3n\u201d es un mercado de \u201cheavy users\u201d, donde n\u00fameros significativos de personas consumen gran cantidad de contenido.\u00a0 Eventos como las Jornadas Mundiales de la Juventud y los viajes del Papa tienen seguimiento masivo, demanda y cobertura de los medios asegurada, en una \u00e9poca en que la atenci\u00f3n es un bien escaso y precario.<\/p>\n
Lo mismo sucede en el cine. Encontrar\u00e1s dragones, que se estren\u00f3 Espa\u00f1a en marzo vendi\u00f3 cien mil entradas en preventa y luego super\u00f3 los 3 millones de d\u00f3lares en taquilla.\u00a0 Algunos expertos hablan ya de \u201cel mercado de la fe\u201d, despu\u00e9s de \u00e9xitos como La Pasi\u00f3n de Cristo (2004); El gran silencio (2005), sobre la vida diaria en una cartuja; La \u00faltima cima (2010), que narra la vida de un sacerdote madrile\u00f1o muerto en accidente de monta\u00f1ismo; De dioses y hombres (2010), que trata una comunidad de monjes argelinos y logr\u00f3 \u00e9xito de p\u00fablico y premios de la cr\u00edtica en Francia. \u201cThe blind side\u201d (2009), la historia de una familia cristiana que acoge a un joven sin hogar y vali\u00f3 un Oscar para Sandra Bullock.<\/p>\n
La religi\u00f3n interesa a los ciudadanos y a los medios: las preguntas que plantea son inevitables, no podemos escapar a su influjo y, por eso, seguir\u00e1 en el centro de la conversaci\u00f3n p\u00fablica, un referente moral, intelectual e hist\u00f3rico que se alza en defensa de los d\u00e9biles, y recuerda, entre otras cosas, que existe el perd\u00f3n, y que tenemos que esforzarnos por ser mejores. La Jornada Mundial de la Juventud pondr\u00e1 de nuevo a la religi\u00f3n y a Benedicto XVI en el candelero: la sociedad est\u00e1 de enhorabuena\u2026Y los medios tambi\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Reproducimos a continuaci\u00f3n un art\u00edculo de Francisco J. P\u00e9rez Latre sobre la llegada del Papa a Madrid hace ahora a\u00f1o, que se public\u00f3 en muchos de los diarios regionales del grupo Vocento. Sigue siendo un escrito de gran actualidad, a pesar de haber pasado ya un a\u00f1o desde que se celebr\u00f3 la JMJ en Madrid. […]<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[106,104],"tags":[418,2457,2469,2464],"tipo_contenido":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7593"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7593"},{"taxonomy":"tipo_contenido","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tipo_contenido?post=7593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}