{"id":4996,"date":"2014-03-24T08:04:12","date_gmt":"2014-03-24T07:04:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.arguments.es\/uncategorized\/el-aborto-y-la-sociologia\/"},"modified":"2014-03-24T08:04:12","modified_gmt":"2014-03-24T07:04:12","slug":"el-aborto-y-la-sociologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arguments.es\/en\/viva-la-vida\/el-aborto-y-la-sociologia\/","title":{"rendered":"El aborto y la sociolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

Alejandro Navas<\/strong> es licenciado y doctor en Filosof\u00eda por la Universidad de Navarra. Dirigi\u00f3 el Departamento de Comunicaci\u00f3n hasta 2005 y en la actualidad imparte la asignatura de Sociolog\u00eda a alumnos de Comunicaci\u00f3n de este centro.<\/p>\n

El profesor Navas ha abogado este martes por hacer p\u00fablico y participativo el \"necesario\" aunque \"dif\u00edcil\" debate en torno al aborto, cuyo ocultamiento implica una \"cierta crispaci\u00f3n\" que se observa en la vida social espa\u00f1ola. Hace poco ha presentado su libro:\u00a0El aborto, a debate<\/em>.<\/p>\n

https:\/\/www.arguments.es\/wp-content\/uploads\/culturadelavida\/2014\/03\/fotonoticia_20140218162934_800-400x600.jpg\"<\/a> alt=\"fotonoticia_20140218162934_800\" width=\"400\" height=\"600\" \/><\/p>\n

En Espa\u00f1a y en muchos pa\u00edses, el aborto se ha convertido en un tema del que resulta inc\u00f3modo hablar. Se ha construido una cultura del silencio en torno a \u00e9l, \u00bfqu\u00e9 impacto sociol\u00f3gico ha tenido esta espiral de silencio?<\/strong><\/h4>\n

Se trata de un fen\u00f3meno parad\u00f3jico, que contradice la tendencia general de nuestras sociedades democr\u00e1ticas. Asociamos democracia con debate libre y con transparencia. Se supone que los gobiernos dar\u00e1n cuenta de su gesti\u00f3n y que la ciudadan\u00eda lo exigir\u00e1, en el caso de que las autoridades intentaran eludir esa obligaci\u00f3n. El secretismo anida siempre en el coraz\u00f3n del poder, como dec\u00eda Elias Canetti<\/strong>.<\/p>\n

Poco a poco hemos conseguido normalizar una cultura de la transparencia y de la rendici\u00f3n de cuentas, en el \u00e1mbito pol\u00edtico y en la sociedad en general, desde el consentimiento informado de los pacientes hasta las cuentas del f\u00fatbol. Esa tendencia general, tan positiva e incluso necesaria, parece conocer una sola excepci\u00f3n: la cultura de la muerte. Sobre el aborto se ha tendido un tupido velo, para que nada trascienda al exterior.<\/p>\n

Esa opacidad comienza con los datos sobre la pr\u00e1ctica abortiva: las autoridades sanitarias no tienen inter\u00e9s por averiguar el n\u00famero de abortos practicados. Las cifras que publica cada a\u00f1o el Ministerio de Sanidad son incompletas, lo que no parece molestar a nadie. Si un profesor de secundaria \u201cse atreviera\u201d a proyectar en clase de Sociales o de \u00c9tica un v\u00eddeo sobre el aborto, se expondr\u00eda a una denuncia y a un expediente. No se permite que nadie rompa esa ficticia paz y nos muestre la realidad del aborto.<\/p>\n

La psiquiatr\u00eda oficial, por ejemplo, se niega a admitir la realidad del s\u00edndrome post aborto, a pesar de que tantas mujeres sufren trastornos por esa causa. En el fondo, nuestra sociedad, tan civilizada en tantos aspectos, sabe que el aborto es una pr\u00e1ctica sangrienta y criminal, y pone todos los medios para que esa contradicci\u00f3n no aflore a la superficie.<\/p>\n

El aborto suele ser presentado como un signo de progreso social, como una conquista, algo positivo, un bien. En este sentido, el debate en torno al aborto es muchas veces presentado como un retroceso, \u00bfEs posible que el debate sobre el aborto d\u00e9 frutos si el mismo di\u00e1logo sobre el tema es tachado de retr\u00f3grado?<\/strong><\/h4>\n

Habr\u00eda que replantear los t\u00e9rminos del debate. El progreso ha sido el gran mito de la modernidad, el equivalente de la Verdad y del Bien en la cultura cl\u00e1sica. Cualquier tesis, opini\u00f3n, programa o candidato que enarbolara la bandera del progresismo ya no ten\u00eda que argumentar m\u00e1s: la idea de progreso \u201cbendec\u00eda\u201d autom\u00e1ticamente cualquier propuesta.<\/p>\n

El siglo XX, con su inquietante combinaci\u00f3n de civilizaci\u00f3n y de barbarie, ha sacudido esa fe ingenua en el progreso necesario e ilimitado. La ciencia y la tecnolog\u00eda, magn\u00edficos logros de la modernidad, pueden volverse contra el hombre. El ideal pol\u00edtico tecnocr\u00e1tico, que promet\u00eda un gobierno cient\u00edfico de la sociedad, engendr\u00f3 los totalitarismos m\u00e1s desp\u00f3ticos y sanguinarios.<\/p>\n

Hoy nos sentimos escarmentados. No hay un Progreso, en may\u00fascula y en singular. Distinguimos m\u00e1s bien progresos, en min\u00fascula y en plural, en determinados campos, que conviven con retrocesos en otros aspectos. Hablar de progreso o de retroceso exige delimitar el \u00e1mbito al que nos referimos y definir una meta o ideal, un criterio para distinguir el avance del retroceso.<\/p>\n

Habr\u00eda que llevar a cabo esta tarea en el debate sobre el aborto. Por ejemplo, la ecolog\u00eda nos ha hecho ver que el progreso cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico puede poner en peligro el propio ecosistema planetario. De repente, nos sentimos inseguros, atemorizados, y se extiende la idea de que no podemos seguir como hasta ahora.<\/p>\n

Hay que detener ese progreso alocado y adoptar estilos de vida m\u00e1s austeros, sostenibles. Nadie en su sano juicio calificar\u00eda de retr\u00f3grado el debate sobre la sostenibilidad. Es de sabios rectificar y dar marcha atr\u00e1s cuando el rumbo es err\u00f3neo.<\/p>\n

Parece que en Espa\u00f1a el hecho de ser pro vida se asocie con ser de derechas, cat\u00f3lico, conservador, etc., y esto influye a que el debate sobre el aborto sea muy complicado \u00bfPor qu\u00e9 la defensa de la vida se asocia a ciertas ideolog\u00edas concretas?<\/strong><\/h4>\n

Se trata de algo muy propio de nuestra escasa cultura de debate. Tendemos a la simplificaci\u00f3n, al uso de estereotipos. De esta forma, nos ahorramos la inc\u00f3moda tarea de pensar, de matizar. Este simplista modo de proceder se advierte en todos los \u00e1mbitos, y no s\u00f3lo en el debate pol\u00edtico, ideologizado por su propia naturaleza.<\/p>\n

No hay m\u00e1s que asomarse a las tertulias radiof\u00f3nicas o televisivas para advertir esas lacras: la ausencia de argumentos se suple con gritos y descalificaciones personales. El espect\u00e1culo de las redes sociales no es muy diferente. Nos cuesta mucho escuchar con calma, ponerse en el lugar del otro, intentar comprender sus razones, hablar con mesura.<\/p>\n

La defensa de la vida no tiene por qu\u00e9 ser patrimonio de una determinada opci\u00f3n pol\u00edtica o religiosa. Para adoptarla bastan razones puramente humanitarias.<\/p>\n

Muchas asociaciones pro vida, con la mejor de las intenciones, son muchas veces combativas. \u00bfEs posible el di\u00e1logo si no comienzan a cambiar de enfoque?<\/strong><\/h4>\n

Se comprende que los defensores de la vida se indignen ante los atropellos que sufre hoy la dignidad humana. Esa sensibilidad es algo positivo, s\u00edntoma de aut\u00e9ntica humanidad. A la vez, hay que adaptarse a las reglas de juego de la sociedad democr\u00e1tica: deciden los argumentos y los votos, no la violencia.<\/p>\n

Me parece que esas asociaciones han entendido que la agresividad no es admisible. Todos los movimientos sociales pasan por este proceso de maduraci\u00f3n.<\/p>\n

El tema de la prensa parece ser clave para el debate pol\u00edtico, \u00bfc\u00f3mo influyen los medios de comunicaci\u00f3n en el tratamiento del tema del aborto?<\/strong><\/h4>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n son el foro cl\u00e1sico para la expresi\u00f3n de los debates sociales y culturales. A la vez, constituyen un mundo muy variado y de influencia dispar. Se suele decir que con la televisi\u00f3n se puede cambiar un gobierno y con la prensa, una sociedad. Los medios audiovisuales llegan a mucha gente, pero de modo m\u00e1s emocional y epid\u00e9rmico. La prensa llega a menos personas, pero de modo m\u00e1s profundo.<\/p>\n

Este panorama cl\u00e1sico est\u00e1 sufriendo hoy cambios profundos, por la aparici\u00f3n de Internet y de las redes sociales. Los medios tradicionales pierden importancia. Internet no es ni mucho menos un \u00e1mbito libre de dominio, pero da voz a much\u00edsima gente que no podr\u00eda acceder a los medios tradicionales. El debate p\u00fablico cambia, se vuelve incontrolable y todo el que tenga algo que decir puede hacerlo.<\/p>\n

Los medios tradicionales \u2013con algunas excepciones- eran c\u00f3mplices en ese pacto de silencio que llevaba a ignorar esta molesta realidad. El recurso a la red ha permitido enriquecer el debate, mostrando aspectos de la realidad que hasta ahora se hab\u00edan visto ignorados.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 caminos deben seguir el movimiento pro vida para renovar el debate sobre el aborto y para refrescar la cultura de la vida?<\/strong><\/h4>\n

\u00a0Aunque el problema de fondo sea el mismo, las circunstancias no son iguales en todos los pa\u00edses. Hay que actuar en diversos frentes: el debate de ideas, el plano pol\u00edtico y legislativo, la asistencia a las mujeres embarazadas y a las madres y a sus hijos.<\/p>\n

En el comienzo, los grupos provida se centraron en el debate cultural; despu\u00e9s han dando pasos notables en la ayuda f\u00edsica, material y emocional, a las mujeres con problemas. Un drama de nuestras sociedades es que deja solas, abandonadas a su suerte, a las mujeres que tienen dificultades para vivir la maternidad.<\/p>\n

En Espa\u00f1a no se regatean recursos para practicar el aborto \u2013en otros pa\u00edses no se financia con cargo a \u00a0la sanidad p\u00fablica, puesto que el embarazo no es una enfermedad-. Incluso en una situaci\u00f3n de crisis econ\u00f3mica como la que estamos viviendo, cuando falta el dinero, para el aborto no hay recortes. Nuestro pa\u00eds va a la cola, en cambio, en las ayudas p\u00fablicas a la maternidad y a la familia. Las asociaciones provida han empezado a \u201cremangarse\u201d para ayudar de la manera m\u00e1s concreta y material a las madres con problemas. Habr\u00e1 que continuar en esta l\u00ednea.<\/p>\n

En cualquier caso, la defensa de la vida requiere paciencia. En Estados Unidos se han tardado casi cuarenta a\u00f1os en revertir el clima de opini\u00f3n y hacerlo provida. Seg\u00fan la \u00faltima de las encuestas anuales que viene haciendo Gallup (mayo de 2013), el 48% de la poblaci\u00f3n estadounidense se declara provida, frente al 45% que est\u00e1 a favor del aborto. Como dec\u00eda Gandhi<\/strong>, \u201cprimero te ignoran, luego se burlan, despu\u00e9s pelean contigo, finalmente ganas\u201d.<\/p>\n

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Si te interesa escuchar la entrevista que Mar\u00eda Mart\u00ednez Orbegozo hace al profesor Alejandro Navas sobre el mismo tema, puedes escuchar el siguiente audio:<\/p>\n